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流传千年的植物系列---葫芦与杏

2020-03-12   来源:花卉研究所 郑硕理    点击:211

本期的主题是葫芦和杏,在我国众多的古代遗址中都发现过葫芦的种子或残骸,当今仍有部分地区种植,采嫩果作为蔬菜,葫芦成熟以后,通过蒸煮、防渗漏处理就成了天然的密闭容器,古代称葫芦为“壶”、“瓠”。杏亦是我国古今重要的栽培经济植物,以北方居多,鲜果为食,种仁入药或作坚果。而这两种植物今天凑成一对CP的原因是她们和医学有关。我国第一本医药学著作《神农本草经》就记载葫芦为消肿利尿的药物,《后汉书·费长房传》中有曰“市中有老翁..

本期的主题是葫芦和杏,在我国众多的古代遗址中都发现过葫芦的种子或残骸,当今仍有部分地区种植,采嫩果作为蔬菜,葫芦成熟以后,通过蒸煮、防渗漏处理就成了天然的密闭容器,古代称葫芦为“壶”、“瓠”。杏亦是我国古今重要的栽培经济植物,以北方居多,鲜果为食,种仁入药或作坚果。

而这两种植物今天凑成一对CP的原因是她们和医学有关。我国第一本医药学著作《神农本草经》就记载葫芦为消肿利尿的药物,《后汉书·费长房传》中有曰“市中有老翁卖药,悬一壶于肆头”。最初葫芦仅是作为一个装药的容器,许多名医身上都挂“药葫芦”,后世药铺医馆皆在门店前挂葫芦,以表达对前世医者的尊敬,并表明其救死扶伤的志向,逐渐形成了“悬壶济世”的文化典故。民间亦有俗语“不知其葫芦里卖的什么药”。

汉末有三位名医:华佗、张仲景、董奉。《神仙传》记载董奉看病不收取人钱财,使其种植杏树,重症植五铢,轻症种一株,几年过后,杏树成林,硕果累累。有人想买董奉的杏果,董奉说:“你自己去拿吧,回头往我的仓库里放一些粮食就行了” 。后来,董奉又将这些粮食拿出来赈济贫穷。尽管《神仙传》是一部志怪小说集,其传达的不贪钱财,赈济贫困的精神广为后世流传,逐渐形成了“杏林”的文化意象,医家美德充满了正能量和人性的光辉,杏林精神也成为了中华民族美德的组成部分。

正是“悬壶济世为苍生,杏林精神耀古今”,致敬医务工作者,致敬英雄的人民。



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